十一月廿九日下午一點半至三點，一茶禪師受到弘明高中校長張宏儒、副校長范國廣及全校師生約六百人熱烈歡迎蒞校演講。張校長致詞表示，禪師取名一茶，頗有與唐朝趙州禪師，人人問佛法都答曰：「吃茶去！」因茶禪道同，人生百味皆要吞下去，南投又是茶鄉，頗為幸運，今天特別邀請蒞校講述儒家孔子「論語人生觀」，及為同學們上了一堂「孔子心靈茶道」。

范國廣副校長更歡喜表示，與一茶禪師是舊識，當年他擔任台灣省政府民政廳主任秘書互動頻繁，禪師以「慈善、文教、實修、農禪」為四大志業，難能可貴，更致力在台灣推動有機農業，並大量種植有機茶，農禪、茶禪並重，自許自力更生，品嚐人生百味。人生苦海，雖逢難題亦要解，但不忘初心，更加披星戴夜，腳踏實地於農場把鋤耕耘大地與心地，創造人間淨土，他自許「以茶為師」，故今日特邀請他從花蓮遠赴南投名間茶鄉給本校師生交流分享人生的未來與期望。

一茶禪師隨即開演「論語與人生及茶道」，他首先說，各位同學雖為學生，「學」是互相共同學習涵義，「生」是生生不息，只要肯努力上進，處處青山綠水，如人送食物也要自己取食，穿著髒了要淨洗，如茶飲後杯子也要清洗、烘乾，勤勞即學習，休息淨化是為迎接更美麗的明天。人生是一本紀錄簿，孔子及弟子的言行被記載成為「論語」，孔子「有教無類」及「因材施教」，也是當今教授、老師、補習班、進修班、幼兒園、小學、中學、大學、製茶師、美容師、醫師、廚師、藝術家等「有教無類、各有所歸」及老有所終、鰥寡孤獨、廢疾者皆有所養，皆是從儒家教學延伸而來。聖人真的先知卓見，中華文化也歷久彌新，總結也是「良心」與「道德」而已。真是千秋如是，顛撲不破。

論語提到「溫故而知新，可以為師矣。」有體溫才有生命，溫習、複習、再學習，則能創意、發明，如新產品、新觀念、新知識是不斷失敗再爬起，奮鬥努力不懈，吃的苦中苦，方為人上人，稱為老師、老闆都是新手經過一番溫故熱心的激蕩，開發潛在能力，超人一等即可成為「老手上台」的老師老闆。

論語又說：「君子坦蕩蕩，小人長戚戚。」君子心胸寬大，不計小人過，以包容寬恕待人，肚大量大如包子，可包葷素，好壞人皆可購食之，不起分別，是諸法空相，如心經說：「不垢不淨，不增不減。」心中蕩然健康坦落，無執則無罣礙之病；量小如饅頭，氣的頭大，內無饀料，食之乏味，心中戚戚焉，正是愛計較時陷憂愁悲傷，身心惹病上身。以茶道而言，一壺茶不管小人君子皆可品嚐之，開車載人也不管好人壞人，醫生治病不問其來歷過失，見苦見病即救，這也是論語所說：「四海之內皆兄弟」的世界觀、地球村、無分別心、宏觀大器、世界和平、人民家庭安樂，也是每一個人的期待。

如我們也吃西洋麵包、穿進口衣服、開進口車輛，已無分別心，摒棄小人心中戚戚焉之見，如西方英國人愛喝紅茶，東方人也愛喝咖啡，正如佛教六祖慧能大師所言：「人有南北之分，佛性卻無分別。」故知聖人所見略同。

還講了一、人無遠慮，必有近憂。二、如切如磋，如琢如磨。三、道不同，不相為謀。四、朝聞道，夕死可矣。五、君子喻於義，小人喻於利。六、君子成人之美，不成人之惡。七、貧而無怨難，富而無驕易。八、敏而好學，不恥下問。九、巧言令色，鮮矣仁。十、不義而富且貴，於我如浮雲。總共大約講了三十句，在在都是現代人類醒語指針，意猶未盡。張校長、范副校長皆表示，禪師把論語講成生活禪，歷久彌新，古云：「半部論語治天下。」從格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下，真是一本修身養性，救世治世寶典，希望人人都能博古通今，但願日後有機會安排再繼杯，共飲一壺有機禪茶。

最後一茶禪師講述，人身像一個茶壺，你裝什麼茶就泡出什麼品味、內涵的茶？這是種瓜得瓜、種豆得豆的「因果論」，希望各位同學要報父母恩、師長恩，好好讀書、上進、做好事，將來必然開好花、結好果。如最近瑞穗有機生態農場生產的黑龍茶、紅烏龍二大茶品，榮獲2023年台灣百大伴手禮，剛從台北領獎回來，即能受邀蒞臨弘明高中演講，也是人生互相砌磋的「伴手禮」，最後祝福各位同學未來鵬程萬里。