宮廟達人「警界孔子」高哲翰：大甲媽今晚起駕與白沙屯媽有望「雙媽會」

「雙媽會」的歷史再現與宗教象徵意義

素有「警界孔子」之稱的前警專、中央警官學校教授、警察大學教授兼主任，曾任台視《臺灣變色龍》評論人、八大電視台《暗光鳥新聞》主持人，並歷任華夏科技大學、崇右影藝科技大學副校長，現任宮廟達人、華夏科技大學講座教授的高哲翰指出，歷史紀錄顯示，白沙屯媽與大甲媽曾多次「偶遇」，2004年在台中沙鹿、2005年彰化田尾及2007年台中龍井、沙鹿上演「雙媽會」，2006年白沙屯媽回鑾駐駕大甲鎮瀾宮，之後就沒有相會紀錄。由於大甲媽遶境路線固定，白沙屯媽進香行程相對「隨性」，警方將根據實際路線機動應變。白沙屯媽祖與大甲媽祖睽違19年的「雙媽會」，此一現象不僅是宗教盛事，更具有高度象徵意義。由於白沙屯媽祖進香路線具有高度不確定性，而大甲媽祖則為固定遶境路線，兩者交會形成一種「神聖偶然性」，強化信眾對神意的感知與情感投入。

宗教動員力與社會整合功能

數十萬信眾參與進香活動，展現出台灣民間信仰強大的動員能力。白沙屯媽祖進香本質上不僅是宗教行動，更是一種社會整合機制，透過共同參與、同步行動與集體儀式，促進群體認同與文化凝聚力。

警政科技導入：從人力維穩到智慧治理

針對警方部署無人機與大量警力維持秩序，高哲翰講座教授指出，這代表宗教活動治理已邁入「科技警政」階段。透過空中監控與即時人流掌握，可有效降低擁擠風險並提升應變效率，顯示傳統宗教活動正逐步與現代科技治理接軌。

AI應用與宗教行動的數位轉型

報導中提及由學術單位開發、結合AI技術的媽祖定位系統（APP），可協助信眾掌握鑾轎位置與最佳路徑。高教授認為，這是一種典型的人工智慧導入宗教場域的案例，不僅提升參與效率，也降低人潮過度集中所帶來的安全風險，象徵宗教文化正進入「數位轉型」的新階段。

交通壓力與大型活動風險管理

高哲翰講座教授進一步指出，交通管制與人流疏導的詳細規劃，反映出大型宗教活動已被納入「公共安全治理」體系。警方針對道路封閉、分流與替代路線的安排，本質上是一種風險管理機制，用以平衡宗教自由與社會秩序之間的關係。

傳統信仰與現代社會的融合路徑

「雙媽會」與科技應用的結合，展現出台灣宗教文化的高度適應力。從無人機警政、AI導航到大規模人流管理，顯示傳統信仰並非停留於過去，而是不斷與現代社會制度融合。未來若能持續強化秩序管理與文化教育，將可使媽祖信仰在全球化時代中持續發揮其社會穩定與文化傳承的核心價值。