楊登嵙銓釋關公神像分三大類，拜對大加分! 高哲翰專文

前中央警官學校教授、警察大學教授兼主任，曾任台視《臺灣變色龍》評論人、八大電視台《暗光鳥新聞》主持人，並歷任華夏科技大學、崇右影藝科技大學副校長，現任華夏科技大學講座教授高哲翰指出，知名命理師楊登嵙博士是台灣非常活躍的知名命理專家與風水大師，常被媒體譽為「開運達人」或「國師」。他因經常接受各大電視、報紙及網路媒體專訪，並在傳統節氣、民俗禁忌與政治選舉時發表命理預測而聞名。

楊登嵙大師指出，關聖帝君（恩主公）的生日是農曆六月二十四日。2026年的國曆日期為 8月6日。民間常在此日舉辦盛大慶典，祈求平安與財運。2026年8月6日為農曆6月24日，正是「關聖帝君」關羽的聖誕，關公首創「原、收、出、存」的記帳法，生前亦是軍事家，從事兵站工作，精於算數計帳，曾設簿記法，發明日清簿，傳說關公年輕時，也曾經在家鄉從商，以買賣布匹為業，關公所用的刀，十分鋒「利」，與生意上求「利」同音，求之獲「利」，而一般合伙做生意，以「義」相結的企業商人，因為仰慕關公之信義，故奉為守護神，以期信義之道！

關公神像有文、武、封官端坐三大類，求智慧、求財、求升官各有不同。

一、 文關公:手拿「春秋」書卷，代表關公讀書沈思，書本有開和闔兩種，文職工作、文官、學生都適合拜，但若是手中拿的是「開本」的關公像，「開本」台語諧音近似「虧本」，生意人就不要拜這種神像。

二、 武關公:手拿青龍偃月刀，適合做生意的人的人拜，但關公的刀刃最好向內。「武關公」神像還有一種是騎赤兔馬的，通常從事運輸業的貨運、航空、計程車業，還有在外忙奔忙的業務、保險仲介等行業都很適合來拜，可以獲得關聖帝君的庇佑出入順利平安，業績暢旺。

三、 封官後端坐、手拂鬚或持笏板的關公神像，這類關公神像在宮廟最常見，不管文職、讀書人或軍警、生意人都可以拜。

楊登嵙大師指出，關公神像主要分為文關公、武關公與封官關公三種類型，對應不同的職業與祈求目標，拜對才能獲得神明護佑，拜錯則可能失去效用甚至影響運勢。關公神像的三種分類與適用對象文關公（站姿或坐姿讀書、拿春秋）形象特徵：面容祥和，手中通常拿著《春秋》或在看書。適合對象：學生、文職人員、教職人員、公教人員或從事文書、企劃工作者，祈求智慧增長與考運順利。武關公（立姿或騎馬拿青龍偃月刀）形象特徵：威武剛強，手持青龍偃月刀或騎著赤兔馬。適合對象：軍警、保全、武職人員，以及在外奔波的業務、運輸業（貨運、計程車、航空）等，祈求出入平安與業績大發。封官關公（端坐拂鬚或持笏板）形象特徵：穩重端坐，姿態威嚴。適合對象：企業老闆、合夥生意人、主管階級，祈求事業穩固、升官發財與正財運。

楊登嵙大師指出，不適合拜關公的類型求偏財或見不得光者：關公主管正財與義氣，求中大獎、地下錢莊、暴力討債、詐騙或非法行業不宜祭拜。違背忠義道德者：破壞他人家庭、當小三或小王的人拜關公，不但無法獲得庇佑，還可能招來懲罰。