宮廟達人「警界孔子」高哲翰：感念母恩與親身投入長照生命實踐

一、孝道倫理的當代表述與實踐

素有「警界孔子」之稱的前警專、中央警官學校教授、警察大學教授兼主任，曾任台視《臺灣變色龍》評論人、八大電視台《暗光鳥新聞》主持人，並歷任華夏科技大學、崇右影藝科技大學副校長，現任宮廟達人、華夏科技大學講座教授的高哲翰指出，高哲翰講座教授，以「養育之恩窮盡一生無法回報」為核心信念，展現出儒家孝道在現代社會的具體實踐。高哲翰教授認為，孝不僅是情感表達，更是一種長期且具責任性的行動倫理，需透過日常照護與陪伴來體現。

母愛價值的哲學提升

對於母親高陳素燕女士的情感，高哲翰教授將其提升至生命哲學層次。他強調母愛超越物質價值，是人類最根本的情感來源與道德啟蒙。此種觀點不僅回應東方倫理，也與西方關懷倫理（ethics of care）形成跨文化呼應。

長照實踐中的身體力行與責任承擔

在母親高齡且術後需照護期間，高哲翰教授選擇親自投入居家長照，展現知行合一的典範。教授指出，親身照顧不僅是對親情的回應，更是一種對生命尊嚴的守護，體現「以行踐德」的倫理精神。

性別角色轉變與男性照顧者的再定位

高哲翰教授以自身經驗反思傳統「男主外、女主內」的分工模式，強調男性同樣應承擔照顧責任。他鼓勵中高齡男性正視照護壓力、勇於表達困境，並尋求制度與社會支持，這對於當代長照體系具有重要的示範意義。

生命歷程中的時間意識與情感深化

提及「直到母親生病後，才更深刻體會其老去」，反映出人類對時間流逝的遲滯感知。高哲翰認為，長照經驗使人重新理解「陪伴」的價值，從而深化親情連結，形成生命教育的重要一環。

從個人經驗到公共價值的延伸

高哲翰教授將個人照護經驗轉化為公共倡議，強調長照不僅是家庭責任，更是社會共同課題。在中華民國高齡化趨勢下，如何建構完善的支持系統、減輕照顧者負擔，已成為政策與倫理需共同面對的重要議題。高哲翰講座教授以實際行動詮釋「孝」的深層內涵，將對母親的感恩轉化為具體照護與社會關懷。他的生命經驗不僅是個人情感的展現，更具有倫理示範與公共啟發的價值，體現出傳統美德在現代社會中的延續與轉化。