宮廟達人「警界孔子」高哲翰：警察沿途守護白沙屯媽祖進香公共安全治理意義

素有「警界孔子」之稱的前警專、中央警官學校教授、警察大學教授兼主任，曾任台視《臺灣變色龍》評論人、八大電視台《暗光鳥新聞》主持人，並歷任華夏科技大學、崇右影藝科技大學副校長，現任宮廟達人、華夏科技大學講座教授的高哲翰指出，2026年白沙屯媽祖進香再創歷史新高，超過46萬名香燈腳隨行，形成龐大且流動的群眾場域。高哲翰講座教授指出，此一宗教盛事已不僅是信仰活動，更是「大型移動式公共安全治理的實境考驗」，而警方沿途守護，正體現現代國家在宗教自由與公共安全之間的高度協調能力。

科技維安：智慧警政的實戰展現

高哲翰認為，本次警方導入無人機、高機動重機與即時指揮系統，已屬於典型的智慧城市治理應用。透過高空監控掌握人流密度，再由地面警力即時疏導，形成「陸空聯防」的立體防護網。此種模式的關鍵價值在於「預防重於處置」，即在壅塞或風險尚未發生前即完成調度，顯示台灣警政已從傳統被動執法，轉型為主動風險管理。

跨區接力：警政協作的制度成熟度

從跨縣市警察局的跨區接力，高哲翰指出，這種「無縫交接」象徵警政體系的高度整合能力。進香路線不固定（媽祖指引），對警方而言是極大挑戰，但透過事前演練與即時資訊共享，仍能維持秩序，顯示我國在大型活動警備上已具備準國際級水準。

以人為本：香燈腳安全治理的核心精神

警方提出「交安4不」原則，高哲翰認為這不只是交通宣導，更是一種「行為治理」。透過簡單明確的規則，引導46萬人的集體行動，降低事故風險。同時，「粉紅超跑」——白沙屯媽祖鑾轎周邊的距離管制，也反映出在信仰熱情與安全界線之間的精細拿捏，避免因過度擁擠而發生踩踏或衝突事件。

暖心警政：從執法者到服務者的角色轉變

高哲翰特別肯定警方在補給站、醫療協助與突發事件處理上的「柔性作為」。這種從「維持秩序」延伸到「提供服務」的轉變，體現現代警察已是公共服務的一環。他指出，當警察在信眾心中不再只是權威象徵，而是「守護者」，將有助於提升整體社會信任與合作程度。

宗教活動與公共安全的協同治理典範

高哲翰強調，白沙屯拱天宮進香活動能在46萬人規模下維持秩序，關鍵在於「民間信仰自律」與「政府治理能力」的雙軌並行。信眾遵循規範、警方精準部署，形成「共治模式」，這正是台灣社會高度成熟的重要指標。未來挑戰：超大規模人流的永續安全治理。面對逐年攀升的參與人數，高哲翰提醒，未來應持續強化：AI人流預測與風險分析。跨縣市即時指揮平台。醫療與防災資源前置部署。以確保此一具有170年以上歷史的宗教文化資產，在現代社會中仍能安全永續發展。高哲翰講座教授認為，警方守護白沙屯媽祖進香，不僅是交通維安工作，更是「科技警政＋人本關懷＋文化尊重」的綜合展現。在46萬人規模的壓力測試下，台灣成功交出一份兼顧信仰自由與公共安全的亮眼成績單，也為全球大型宗教活動治理提供了重要參考典範。