命理大師楊登嵙教授詮釋 阿嬤「頭七」變成烏龜回來了!
(國學作家楊登嵙教授/臺中報導)彰化市一名陳姓女子夫家的祖母日前安詳離世，享壽93歲，四代子孫們都守在靈堂，陪伴阿嬤走回人生最後一程，家屬辦完頭七法會，正在靈堂前摺蓮花時，突然看見一隻小烏龜緩緩爬向他們。由於住家附近無水塘溪流，隔壁也沒人住，子孫擲筊向阿嬤詢問連獲2次聖杯，不禁直呼「阿嬤回來了」，讓全場感動落淚。而家屬也決定將小烏龜收養照顧，「就像阿嬤還留在大家身邊一樣。」
  家屬陳小姐表示:阿嬤生前心心念念的都是子孫，一直等到小曾孫出生才安心離世。「頭七」當天一家人聚在靈堂內摺蓮花，餘光中瞄到地上有團黑黑的物體在動，起初誤以為是大蜘蛛「喇牙」闖入，仔細一看才發現，竟然是一隻小烏龜，朝她們的方向緩緩爬過來。
  靈堂裡出現一隻小烏龜，讓大家又驚又感動，連續2度擲筊詢問「阿嬤是您回來看我們嗎？」2次都獲得聖杯，眾人瞬間淚崩直呼「阿嬤真的回來了!」、「謝謝阿嬤您回來看我們，我們會很好，不要掛心，要好好跟佛祖修行喔！」陳女說，住家附近沒有水塘，也沒有水池、溪流，一旁房子也沒人居住，這隻小烏龜竟突然出現，他們直覺是阿嬤回家看大家了。
  陳女事後上網查詢，發現民間習俗中，「頭七」這天若有烏龜出現，通常被視為吉祥與長壽的象徵，也代表往生親人回來看顧家人。家屬們認為，這隻小烏龜就像是阿嬤回來跟子孫們打招呼，因此決定將牠養大，當作阿嬤精神繼續陪伴全家的象徵。陳女說，這隻小烏龜就像是阿嬤，回來跟子孫們打聲招呼，她們也已決定要將小烏龜養大，就像阿嬤還留在大家身邊一樣。
  命理大師楊登嵙教授表示；亡者去世後第七天會回魂，也就是俗稱的「頭七」，而在「頭七」當晚，亡者靈魂會回家和親人告別。往生者會化身為各種生物回家探望親人，經常是蝴蝶、蜜蜂、蛾、蜻蜓、麻雀、烏龜等等，在「頭七」會化身成昆蟲或動物回家，所以不能輕易打死，都應抱持善意對待，切勿隨意驚擾或驅離。
  化身靈並非真正的「靈魂變身」，而是一種靈界與人間的聯繫方式；靈魂不會直接變成動物或昆蟲，而是利用這些生物作為媒介，向人間傳遞訊號；例如，家人在頭七期間看見特定的昆蟲或動物時，通常會相信那是已逝親人回來探望他們的一種象徵，對於靈界與陽界而言，那隻昆蟲或動物其實是一個橋樑，給在世家人的一種信號。
  「頭七」期間，尤其是夜晚，亡者通常都會放假回來探望子孫親人，人與靈界的連結最為緊密，因此「化身靈」最容易出現，並多以昆蟲或動物形式呈現。有些昆蟲或動物，它天生是夜行性、甚至習慣生活在陰暗的洞穴裡面，本身靈體能量較小，自然跟陰間的靈體比較容易接近。
  「化身靈」的意義在於向活著的人傳遞一種信號，讓他們感受到與逝者的情感連結。這並不意味著逝者真的變成了那隻昆蟲或動物，而是這些生物成為了一個象徵性的載體，代表靈魂的一部分能量來到人間。透過這些化身，家人能夠獲得心靈上的安慰，感到逝者仍然守護著他們。
 楊登嵙教授表示；平時家中若出現「蜈蚣、馬陸」，則代表地理風水不好，科學上的說法很簡單，蜈蚣、馬陸都是居住在陰暗、潮濕的地方，那就代表家中濕氣太重，應該要想辦法除溼或找出問題的根源。如果是「烏鴉」飛到家中，就不是很好，因為烏鴉出現通常代表家中可能會出現喪事，如果本來就已經有喪事，又出現烏鴉，恐怕近期會「喪上加喪」，不可不慎。動物、昆蟲進到家中，不是只有負面的說法，也有旺財、福氣、長壽、吉祥之說，例如「蜜蜂築巢」、「燕子築巢」，「蛇」、「喜鵲」出現在家中，都是帶財、喜氣的好象徵，烏龜代表吉祥、長壽。
楊登嵙教授#國學作家#國師#命理大師#頭七#化身靈#名門命理教育協會 創會理事長
 

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