宮廟達人高哲翰：楊登嵙國師「2026年清明節無法回家掃墓」因應方式

素有「警界孔子」之稱的前警專、中央警官學校、警察大學教授兼主任，曾任台視《臺灣變色龍》評論人、八大電視台《暗光鳥新聞》主持人，並歷任華夏科技大學、崇右影藝科技大學副校長，現任宮廟達人、華夏科技大學講座教授的高哲翰近日針對「國寶級」命理大師楊登嵙教授詮釋「2026年清明節無法回家掃墓」因應方式指出，清明節 在華人文化中具有「慎終追遠」的重要精神意義。掃墓祭祖不僅是一種宗教或民俗行為，更是一種家族倫理與文化記憶的延續。透過祭祖儀式，後代子孫與祖先建立精神連結，也維繫了家庭與宗族的情感。

「上清三洞五雷大法師」開運達人楊登嵙指出，今年「清明節」是4月5日，於4月3日至6日為連續假期，「清明節」是國人慎終追遠，掃墓祭祖的重要節日，國內外各地民眾將陸續返鄉祭祖，幾乎成為全民運動，若受疫情影響或有要事不能回家掃墓祭祖怎麼辦？可以做什麼事讓祖先不會怪我?

楊登嵙國師指出，現代大部分民眾將先人遺骸火化，以骨灰甕入靈骨塔，所以現在掃墓可省事多了，只要準備供品，根本不必鋤草、補土，所以，靈骨塔位可以提前清明掃墓，不必擇日看好日子，甚至平常想要祭拜祖先，想去就去，因為只有單純祭拜，沒有動工、動土等，但最好在下午3點之前；否則下午3點後再來掃墓，祭拜完天都暗了，不但危險，陰氣也較重。

台中市政府市政顧問楊登嵙國師指出，掃墓什麼狀況要擇日看好日子？1、要鋤草，甚至要將小灌木連根拔除。2、墳上的泥土沖刷流失，還要補充泥土。3、墳墓有龜裂的現象，要攜帶水泥填補維修。4、先人骨灰要進塔。5、先人遺骸要下葬。6、先人遺骸要撿骨。7、骨灰甕因地震或其他原因移位，必須要歸位。

哈佛大學道教科儀講座楊登嵙國師指出，以下提供2026年提早或往後分流掃墓的吉日及注意事項：3月16日，沖屬羊24歲，坐東向西不宜。3月18日，沖屬雞22歲，坐西向東不宜。3月21日，沖屬鼠19.79歲，坐北向南不宜。3月23日，沖屬虎17.77歲，坐南向北不宜。3月25日，沖屬龍15.75歲，坐北向南不宜。3月28日，沖屬羊12.72歲，坐東向西不宜。4月2日，沖屬鼠7.77歲，坐北向南不宜。4月3日，沖屬牛6.66歲，坐西向東不宜。4月4日，沖屬虎5.65歲，坐南向北不宜。4月5日，沖屬兔4.64歲，坐東向西不宜。4月8日，沖馬1.61歲，坐南向北不宜。4月11日，沖屬雞58歲，坐西向東不宜。

國學才子楊登嵙指出，例如：3月25日，戶外墳墓掃墓親人及子孫屬龍15.75歲(其他歲數的龍沒有關係!)，或墳墓坐北向南不宜，要改其他日期；靈骨塔位不必看日子，想去就去，因為只有單純祭拜，沒有動工、動土等，但最好在下午3點之前；否則下午3點後再來掃墓，祭拜完天都暗了，不但危險，陰氣也較重。若遠在國外或家中也無設置祖先牌位因要事無法掃墓，掃墓時可以請親人代購供品並焚香禱念時通知祖先，讓祖先知道未到子孫的心意。

隨著社會型態改變，許多人因工作、疫情或身處海外，未必能在清明當日返鄉掃墓。高哲翰講座教授認為，這種情況在全球化時代已相當普遍，因此祭祖文化也逐漸出現彈性化的形式，例如提前掃墓或分流祭祖。「國寶級」命理大師楊登嵙提出的提前掃墓建議，正是傳統文化在現代社會中的一種調適方式。

高哲翰講座教授表示，隨著火化制度普及，許多家庭將祖先安奉於靈骨塔，使祭祖方式更加簡便。這種情況下，祭拜祖先往往不涉及動土或修墓，因此不必特別擇日，只需誠心祭拜即可。這也反映出台灣殯葬文化逐漸由傳統土葬模式轉向更現代化的祭祀方式。

在涉及修墓、補土、撿骨或下葬等情況時，民間習俗通常會參考擇日原則。高哲翰講座教授指出，這種擇日文化源自東亞傳統時間觀念，認為天地運行具有節律，因此選擇吉日能讓儀式更具象徵意義。然而從文化研究角度來看，其核心仍在於表達對祖先的尊敬與慎重態度。

若因特殊原因無法回鄉掃墓，高哲翰講座教授認為最重要的是「心意」。可以透過請家人代為祭拜、在家焚香遙祭，或以簡單的祈禱方式表達對祖先的思念。這種方式雖然形式簡單，但同樣能維持家族文化與精神傳承。

高哲翰講座教授強調，清明節 的真正價值並不僅在於掃墓本身，而在於提醒人們記得家族歷史與祖先恩德。在現代社會節奏快速的情況下，清明節更像是一個讓人停下腳步、回顧家族與生命傳承的重要時刻。