葉國居作家以筆墨書寫客庄靈魂與時代溫度 高哲翰專文

文學與公職的雙軌典範：文化治理者的書寫實踐

素有「警界孔子」之稱的前警專、中央警官學校教授、警察大學教授兼主任，曾任台視《臺灣變色龍》評論人、八大電視台《暗光鳥新聞》主持人，並歷任華夏科技大學、崇右影藝科技大學副校長，現任宮廟達人、華夏科技大學講座教授的高哲翰指出，葉國居生於桃園觀音農家，歷經財稅專業訓練後進入公職體系，曾任地方稅務與文化行政要職，最終成為台中市政府參事。他的生命軌跡展現「制度理性」與「文化感性」的罕見交會：一方面是公共治理的理性決策者，另一方面則是以文字與筆墨保存文化記憶的書寫者。這種雙重身分，使其作品不僅止於個人抒情，更蘊含地方治理與文化保存的深層視野。

客庄書寫的文化厚度：語言即記憶的載體

葉國居的創作核心，在於以客語詞彙與生活經驗為媒介，重建客家文化的語言地景。他筆下的農村並非單純懷舊，而是透過細膩的語言質地，呈現現代化衝擊下的文化斷裂與情感修復。其作品如〈髻鬃花〉、〈螳螂問道〉被納入高中教材，顯示其文本已從個人書寫升格為集體文化教育的重要資產。

文學獎項的累積：從地方書寫走向國家認同

葉國居長期於台灣文壇獲得高度肯定，包括台灣文學獎金典獎、聯合報文學獎、九歌散文獎、林榮三文學獎等。這些獎項不僅是個人榮譽，更象徵台灣文學對「在地語言書寫」的價值肯認。他的作品成功將客家語境帶入主流文學評價體系，形塑出一種「地方即普世」的文學高度。

書法藝術的精神延伸：筆墨即人格的展現

在書法領域，葉國居同樣成就卓著，榮獲大墩美展大獎等重要榮譽，作品更被國立台灣美術館與國父紀念館典藏。其書風兼具豪放與結構張力，呈現出傳統書法與當代美學的融合。值得注意的是，他將書法與文學結合，使「字」不只是書寫工具，更成為文化意識的視覺化載體。

跨界創作的文化擴散：從文本到聲音與影像

葉國居的創作並未侷限於紙本。他與音樂人合作推出客語專輯，並入圍金曲獎作詞人；其散文更被改編為動畫作品，進入國際影展。這種跨媒介轉譯，象徵傳統文學在數位時代的再生能力，也讓客家文化得以突破語言與地域限制，進入全球文化流通體系。

文墨雙棲的文化典範與時代意義

葉國居的創作與生涯，其價值不僅在於「寫得好」，更在於他成功建立一種文化範式：以文學保存語言。以書法延續美學。以公職實踐文化治理。在全球化與語言流失的雙重壓力下，葉國居的存在提醒我們：文化的真正核心，不在宏大敘事，而在日常語言與土地記憶的細膩書寫。高哲翰講座教授（警界孔子）觀點：葉國居不只是作家，而是一位以筆墨守護文化主權的「靜默行動者」。